Het oosten en noordoosten van Nederland kent met Pasen al eeuwenlang een aantal bijzondere gebruiken, zoals de paasvuren. Het Twentse Ootmarsum aan de Duitse grens, kent een eeuwenoud gebruik: vlöggeln. Sommige kronieken noemen het stadje al in 126 na Christus en rond 770 verrees er een van de eerste kerkjes in Twente. In dit katholieke dorp wordt Pasen uitbundig gevierd: acht mannen, ‘Poaskearls’, maken tijdens de paasdagen een rondgang door het dorp en brengen heil en zegen van huis tot huis. De inwoners lopen hand in hand in een lange sliert achter ze aan door het stadje (en door café’s) en zingen paasliederen.
Mogelijk was het vlöggeln in de middeleeuwen een religieuze processie, of waren het nog veel eerder Germanen die vanaf een gewijde plaats heil en zegen kwamen brengen, door met de inwoners in een lange sliert dwars door de huizen te lopen. Poaskerls dragen een lange grijze regenjas en gleufhoed en zijn jong, ongetrouwd, geboren en getogen in Ootmarsum en rooms-katholiek. Op zaterdag geven ze leiding aan het sprokkelen van hout voor het paasvuur. Op eerste paasdag maken ze ‘s ochtens en aan het eind van de middag hun ‘Rondgang rond de Weme’. Daarna gaan ze naar de paaswei, lopen rond het opgestapelde hout en beginnen met vlögeln. Later in de avond wordt het paasvuur ontstoken. Op tweede paasdag wordt het vlögeln – zonder paasvuur – herhaald.
In het Twentse Denekamp (tussen Oldenzaal en de Duitse grens) wordt het paasvuur ontstoken na het traditionele paasstaakslepen door het dorp. Bewoners slepen een paasstaak (een lange rechte boomstam) van kasteel Singraven naar de kerk en zetten het overeind op het paasterrein, met bovenin een teerton. De duigen van die ton worden door Judas en Iscarioth bij opbod verkocht en daarna om 20.00 uur in brand gestoken. Judas en zijn helper Iscarioth worden gespeeld door twee voor de gelegenheid uitgekozen dorpsjongens.
Een alom bekende traditie is paaseieren zoeken. De Germanen begroeven eieren – als symbool van vruchtbaarheid – in akkers om zo de velden vruchtbaar te maken. In de christelijke traditie hebben paaseieren ook een betekenis: in de vastentijd na Aswoensdag mochten gelovigen geen eieren eten. Dat mocht pas met Pasen, waarbij de oudste eieren werden versierd. Fabergé creëerde kostbare, met juwelen versierde paaseieren voor de Russische tsaren. In de digitale wereld betekent een Easter egg een extraatje, bijvoorbeeld toegevoegde scènes op een dvd, een grap of een verborgen boodschap in een computerprogramma. Net als paaseieren zitten die extra’s verborgen en moeten ze worden gezocht.
Lees ook:Folklore tijdens Pasen: paasvuren, poaskerls en paaseieren
Lees ook:Pasen: paaseieren, paasvuren en andere tradities
Lees ook:Poaskearls en vlögeln in Ootmarsum
Lees ook:Poaskearls en vlögeln in Ootmarssum: oude paasgebruiken
Lees ook:Poaskearls vlöggeln met pasen in Ootmarsum